Ir trīs galvenie elementi Arābu laulības
Lai gan persijas Līča Arābu ir tiesības stāties laulībā, tiklīdz tie sasniedz pubertāti, vidējais vecums, kādā cilvēki precēties ir ievērojami pieaudzis pēdējos gados, lai apTradicionāli, ideāla laulība tika cilšu, kas saistīti ģimenēm, veicinot viņu pēcnācējiem precēties brālēni vai citi radinieki, lai palielinātu un stiprinātu cilts, vai arī dažreiz, lai precēties citā cilts, lai dziedēt domstarpības starp ģimenēm. Vēl viens iemesls, kāpēc šādas laulības bija, ka ģimenēm zināja fona partneris. Kā tas notiek dažās latīņamerikas valstīm, jauniem pāriem šajā reģionā ir atļauts, lai apmierinātu zem watchful acu par chaperon. Dažos stingrāku Līcī sabiedrībā, tomēr laulība ir iekārtots, bez jebkādas daļa sieviešu partnera ķermeni (ietverot viņas sejas) ir redzams topošais līgavainis, kas ir jāpaļaujas uz ziņojumiem viņa sieviešu radiniekiem par viņa sievas izskatu. Pirmkārt, līgavainis ir pārrunāt un vienoties pūru ar līgavas tēvs. Tas var būt zelts, juvelierim un apģērbs, un tas parasti ir ar augstu vērtību. Pēc pūru norēķinu nāk faktisko laulības līgums, kuru veic juridiskas vai reliģijas pārstāvi. Līgava ir lūgts ja potenciālais līgavainis, ja viņa piekrīt laulībām, un šis jautājums ir tad likt, lai līgavainis. Pēc vienošanās, līgavainis pievienojas rokās ar savu topošo tēvu-in-likumu, un, ar diviem lieciniekiem klāt, laulības kļūst par oficiālo. Tomēr, tur ir vēl viens posms pirms pāris reāli sanāk kā vīrs un sieva: kāzu puse. Svētki ir segregācija, sieviešu vienā sadaļā māju un vīriešiem citā. Visbeidzot, pēdējā nakts svinībām, pāris satiekas, kopā ar visiem saviem draugiem, un, galu galā, atstāt uz viņu medus. Pēc atgriešanās viņi izveido mājas ar līgavaiņa vecākiem un kļūt no paplašinātās ģimenes locekļiem vai - kā arvien vairāk notiek - izveidot mājas ar sevi. Saskaņā ar Šariata likumu, Musulmaņu vīrietim var būt četras sievas, ar nosacījumu, ka viņš var izskatīties pēc tām būtiski un ārstē vienādi. Šī prakse ir tagad izmirst, tomēr, ne tikai tāpēc, ka tikai daži var atļauties, bet arī tāpēc, ka sievietes kļūst neatkarīgāka un pašpārliecinātam un daudzi atsakās to pieņemt. Patiesībā, Musulmaņu sieviete var iekļaut klauzulu, saskaņā ar laulību līgumu, kas ierobežo viņas vīrs no apprecot citu sievieti, kamēr līgums ir spēkā. Sieva saglabā arī viņas vārds un uzvārds pēc laulības noslēgšanas. Lai gan dzimumu lomas ir vienmēr ir skaidri definēti Islāma pasaulē, ar cilvēku, kā"pakalpojumu sniedzējs", un sieviete kā"nurturer', gan vīrietis un sieva ir arvien vairāk dodas uz darbu, lai gan tas ir daudz mazāk izplatīta, Saūda Arābijā, kur pastāv ierobežojumi attiecībā uz sievietēm, kas strādā, izņemot kulturāli"pieņemamu"ir profesijas, piemēram, medicīnas un mācību. Tomēr daudzi Saūda arābijas vīriešu nevēlas precēties ar ārstiem un māsām, kuri ir tikuši pakļauti vīriešu ķermeņiem. Cilvēks var šķirties no savas sievas, vienkārši sakot,"man laulības šķiršanas jūs"trīs reizes.
Viņš var atcelt laulības šķiršanu, ja tas tika darīts, siltuma brīdī, bet tikai tad, ja sieva piekrīt, un tikai trīs reizes.).
No otras puses, pat tad, ja sieva ir labs iemesls, lai meklētu laulības šķiršanas e.
ja viņas vīrs ir neuzticīgs, ļaunprātīgi vai pametis viņas, vai nodarbojas ar noziedzīgu darbību), viņa ir jāgriežas tiesā, lai lieta tiktu uzklausīts.
Vīram ir jāuztur šķirtā sieva un bērni no laulībām, ja sieva ir spējīgs nodrošināt sevi. Viņš var pretendēt uz aizbildnību pār jebkuru dēliem, kad tie sasniedz desmit gadu vecuma. Sieviete divorcee parasti atgriežas viņas ģimenes, un daži precēties. Lai gan Musulmaņu sieviete var precēties ne-Musulmaņu vīrietis, ja vien viņš pārvērš par Islāmu, otrā nenotiek. Tomēr, ne-Musulmaņu sievietes bieži spiedienam uz pārveidojot, un ir bijuši daudzi gadījumi, ārvalstu sievietes precas Arābiem un pēc tam atklāj, ka vietējo kultūru un dzīvesveidu ir nepieņemami ierobežojoši.
Tas būtu arī jānorāda, ka, gadījumā, ja sadalījums šādas savienības, bērniem, parasti tiek turēti, ko vīrs savā mītnes valstī.
Ir trīs galvenie elementi Arābu laulības
Ārvalstu darba ņēmēji parasti var precējies Līcī, ar nosacījumu, ka tie atbilst civilās un reliģiskās prasības, kas viņu izcelsmes valstī.
Vēstniecību un konsulātu darbinieki dažreiz veikt civilās laulības ceremonijas, atkal, ar nosacījumu, ka tiek izpildītas konkrētas prasības. Reliģiskās ceremonijas var tikt izvietoti, bet tikai valstīs, kas ļauj baznīcām vai līdzīgu ne-Musulmaņu lūgšanu vietas. Ja dažādu tautību cilvēkiem precēties, iestādes dažkārt tie apstākļi, lai nodrošinātu ka fiktīvās laulības nav, kas notiek, lai apietu imigrācijas prasības.
Tradicionāli, ideāla laulība tika cilšu, kas saistīti ģimenēm, veicinot viņu pēcnācējiem precēties brālēni vai citi radinieki, lai palielinātu un stiprinātu cilts, vai arī dažreiz, lai precēties citā cilts, lai dziedēt domstarpības starp ģimenēm.
Vēl viens iemesls, kāpēc šādas laulības bija, ka ģimenēm zināja fona partneris. Kā tas notiek dažās latīņamerikas valstīm, jauniem pāriem šajā reģionā ir atļauts, lai apmierinātu zem watchful acu par chaperon. Dažos stingrāku Līča sabiedrībā, tomēr laulība ir iekārtots, bez jebkādas daļa sieviešu partnera ķermeni (ietverot viņas sejas) ir redzams topošais līgavainis, kas ir jāpaļaujas uz ziņojumiem viņa sieviešu radiniekiem par viņa sievas izskatu. Pirmkārt, līgavainis ir pārrunāt un vienoties pūru ar līgavas tēvs. Tas var būt zelts, juvelierim un apģērbu un parasti ir ar augstu vērtību. Pēc pūru norēķinu nāk faktisko laulības līgums, kuru veic juridiskas vai reliģijas pārstāvi. Līgava ir lūgts ja potenciālais līgavainis, ja viņa piekrīt laulībām, un šis jautājums ir tad likt, lai līgavainis. Pēc vienošanās, līgavainis pievienojas rokās ar savu topošo tēvu-in-likumu, un, ar diviem lieciniekiem klāt, laulības kļūst par oficiālo. Tomēr, tur ir vēl viens posms pirms pāris reāli sanāk kā vīrs un sieva: kāzu puse. Svētki ir segregācija, sieviešu vienā sadaļā, house un vīriešiem citā. Visbeidzot, pēdējā nakts svinībām, pāris satiekas, kopā ar visiem saviem draugiem, un, galu galā, atstāt uz viņu medus. Pēc atgriešanās viņi izveido mājas ar līgavaiņa vecākiem un kļūt no paplašinātās ģimenes locekļiem vai - kā arvien vairāk notiek - izveidot mājas ar sevi. Saskaņā ar Šariata likumu, Musulmaņu vīrietim var būt četras sievas, ar noteikumu, ka viņš var izskatīties pēc tām būtiski un ārstē vienādi. Šī prakse ir tagad izmirst, tomēr, ne tikai tāpēc, ka tikai daži var atļauties, bet arī tāpēc, ka sievietes kļūst neatkarīgāka un pašpārliecinātam un daudzi atsakās to pieņemt. Patiesībā, Musulmaņu sieviete var iekļaut klauzulu, saskaņā ar laulību līgumu, kas ierobežo viņas vīrs no apprecot citu sievieti, kamēr līgums ir spēkā. Sieva saglabā arī viņas vārds un uzvārds pēc laulības noslēgšanas. Lai gan dzimumu lomas ir vienmēr ir skaidri definēti Islāma pasaulē, ar cilvēku, kā"pakalpojumu sniedzējs", un sieviete kā"nurturer', gan vīrs un sieva ir arvien vairāk dodas uz darbu, lai gan tas ir daudz mazāk izplatīta, Saūda Arābijā, kur pastāv ierobežojumi attiecībā uz sievietēm, kas strādā, izņemot kulturāli"pieņemamu"ir profesijas, piemēram, medicīnas un mācību.
Tomēr daudzi Saūda arābijas vīriešu nevēlas precēties ar ārstiem un māsām, kuri ir tikuši pakļauti vīriešu ķermeņiem.
Cilvēks var šķirties no savas sievas, vienkārši sakot,"man laulības šķiršanas jūs"trīs reizes. Viņš var atcelt laulības šķiršanu, ja tas tika darīts, siltuma brīdī, bet tikai tad, ja sieva piekrīt, un tikai trīs reizes.). No otras puses, pat tad, ja sieva ir labs iemesls, lai meklētu laulības šķiršanas e.
ja viņas vīrs ir neuzticīgs, ļaunprātīgi vai pametis viņas, vai nodarbojas ar noziedzīgu darbību), viņa ir jāgriežas tiesā, lai lieta tiktu uzklausīts.
Vīram ir jāuztur šķirtā sieva un bērni no laulībām, ja sieva ir spējīgs nodrošināt sevi. Viņš var pretendēt uz aizbildnību pār jebkuru dēliem, kad tie sasniedz desmit gadu vecuma. Sieviete divorcee parasti atgriežas viņas ģimenes, un daži precēties. Lai gan Musulmaņu sieviete var precēties ne-Musulmaņu vīrietis, ja vien viņš pārvērš par Islāmu, otrā nenotiek. Tomēr, ne-Musulmaņu sievietes bieži spiedienam uz pārveidojot, un ir bijuši daudzi gadījumi, ārvalstu sievietes precas Arābiem un pēc tam atklāj, ka vietējo kultūru un dzīvesveidu ir nepieņemami ierobežojoši. Tas būtu arī jānorāda, ka, gadījumā, ja sadalījums šāda savienība, bērniem, parasti tiek turēti, ko vīrs savā mītnes valstī.
Ārvalstu darba ņēmēji parasti var precējies Līcī, ar nosacījumu, ka tie atbilst civilās un reliģiskās prasības, kas viņu izcelsmes valstī.
Vēstniecību un konsulātu darbinieki dažreiz veikt civilās laulības ceremonijas, atkal, ar nosacījumu, ka tiek izpildītas konkrētas prasības. Reliģiskās ceremonijas var tikt izvietoti, bet tikai valstīs, kas ļauj baznīcām vai līdzīgu ne-Musulmaņu lūgšanu vietas. Tas nav gadījumā, Saūda Arābija Ja dažādu tautību cilvēkiem precēties, iestādes dažkārt tie apstākļi, lai nodrošinātu, ka fiktīvās laulības nav, kas notiek, lai apietu imigrācijas prasības. Šī informācija bija ļoti noderīga, lai rakstīt savu grāmatu, pār Saūda Arābijas, kas ir laulība. Paldies, ka tik daudz.
